كيفية الرد على منكري وجود الله تعالى خلق الله عز وجل الوجود كله بما يشمل الكواكب والمجرات وجميع الكائنات بأشكالها المختلفة وأحجامها في 7 أيام واستوى على العرش وجعل الكون آية لكل خلقه لنجد بعد كل نعم الله تعالى ودقته التي ليس بعدها خلق أشخاص يشككون في وجود الله تعالى (أفلا ينظرون إلى أنفسهم) ويتفكرون .
الرد على منكري وجود الله
أولا يجب أن نعلم أنه يطلق على من ينكر ويشكك في وجود الله عز وجل باسم الملحدين أو الملاحدة ، ومفهوم الألحاد هو كل شخص ينكر وجود خالق لكل هذا الكون ويشكك أيضا في وجود الحساب بعد الموت ووجود الجنة والنار ويدعي بأن هذا الكون قد وجد بالصدفة الازلية وأنه مثلما بدأ بالصدفة سينتهي بالصدفة أيضا كما يطلق عليهم أيضا اسم الدهرية وقد قال المولي سبحانه وتعالي فيهم .
” وقالوا ما هي إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا إلا الدهر وما لهم بذلك من علم إن هم إلا يظنون “
أما عن طريقة الرد على مثل هؤلاء ممن أنكروا وجود الله تعالى فهناك الرد الشرعي والمأخوذ من كتاب الله عز وجل والرد العقلي إلا أنه على الرغم من وجود البراهين والدلائل في كل ما حولنا وفي انفسنا أيضا والتي تؤكد أن هذا الكون لم يخلق هباءا منثورا كما يعتقدون وقد قال الله تعالى فيهم .
” سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق أولم يكف بربك أنه على كل شيء شهيد “
“وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين “
الرد الشرعي على من منكري وجود الله تعالى
- فيما يتعلق بالرد الشرعي على كل من سولت له نفسه بإنكار وجود الله تعالى خالق هذا الكون وما عليه فهو التمعن في آيات كتاب الله عز وجل القرآن الكريم وأن يتأملوا أبداع خلق الله تعالى لهذا الكون فكيف رفع السماء وبسط الأرض وخلق الكواكب والمجرات كلأ في فلك يسبحون بدون أن يدخل أي كوكب في مسار الكوكب الآخر وخلق الشمس والقمر والليل والنهار وخلق أنفسهم .
- كل نعمة من الله تعالى بها على الإنسان في نفسه تحتوي على ملايين المعجزات في تمعنوا كيفية الرؤية والبصر من خلال العين فقط وكيف أن العلماء اكتشفوا كيفية الرؤية بالعين وهي أمر معقد بشكل كبير وبالتالي يجب أن يكون هناك من يصير مثل تلك الأمور وخالقها ، قال تعالى .
﴿ أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِنْ فُرُوجٍ * وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ * تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ * وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُبَارَكًا فَأَنْبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ * وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ * رِزْقًا لِلْعِبَادِ وَأَحْيَيْنَا بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا كَذَلِكَ الْخُرُوجُ ﴾
الرد العقلي على منكري وجود الله عز وجل
أما عن الرد العقلي على كل من سولت له نفسه وأنكر وجود المولي سبحانه وتعالي خالق الكون حيث يدعون بأن الكون قد وجد بسبب انفجار كبير ونشأ بمحض الصدفة وشبهوا تلك الحادثة بمثال واهي وكأن الكون هو عبارة عن مطبعة للكتب قد انفجرت يتطاير الحروف والسطور وتسقط على الورق وتنظم نفسها بنفسها بجانب بعضها البعض وتتألف الكتب بنظام وتنسيق إلا أنهم بهذا المثال الواهي اثبتوا ضعف حجتهم وذلك لأن الكتاب لا ينشأ أو يكتب بدون مؤلف له فكيف بهذا الكون الكبير بأن ينشأ بدون خالق له .
رد قوي على منكري وجود الله
- أقوي رد تم الرد به على كل من ينكر وجود الله تعالى فلينظروا إلى الماء مثلا فعلى الرغم من كونه ماء واحد يسقط على أرض واحدة إلا أن النباتات التي تنبت والزروع مختلفة وعندما يسقط الغيث من السماء على الأرض ينبت مختلف الثمار والأشجار من أنعم الله تعالى والتي تتغذى عليها مختلف الكائنات الحية من الإنسان والحيوان .
- فكيف للكون أن ينتج وحده بدون أي خالق له مثل تلك الثمرات والأشجار من ماء وأرض واحدة وليس هذا فحسب فكل مذاقه ورائحته المختلفة التي تميزه عن غيره ولكل منهم فائدة وطبيعة مختلفة تميزه عن صنف آخر من المأكولات أو المشروبات وهذا اكبر دليل على وجود الله تعالى جل وعلا وهذا مثال واحد والامثلة كثيرة ومتعددة .
دلائل قوية على وجود الله تعالى
مراحل تكوين الجنين في رحم أمه ، أغشية الجنين ، كل إنسان يتميز برائحة خاصة به تميزه عن غيره ، يتمتع كل شخص بصمات أصابع مختلفة حتي التوأم تختلف بصمات يديهما عن بعضها البعض ، الحيوان المنوي وكيف من هذا الشيء الذي لا يري بالعين المجردة أن يكون سبب في تخصيب بويضة لنمو الجنين وخلق انسان ،عدم اختلاط الماء العذب بالمالح والذين يتواجد في مصر في منطقة اللسان برأس البر ، وعسل النحل وفائدته الكبيرة للإنسان وفي أنفسكم أفلا تتفكرون .
قال تعالي ﴿هُوَ الَّذِي أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء لَّكُم مِّنْهُ شَرَابٌ وَمِنْهُ شَجَرٌ فِيهِ تُسِيمُونَ {10} يُنبِتُ لَكُم بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُونَ وَالنَّخِيلَ وَالأَعْنَابَ وَمِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ {11} وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالْنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالْنُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ بِأَمْرِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ {12}
وَمَا ذَرَأَ لَكُمْ فِي الأَرْضِ مُخْتَلِفًا أَلْوَانُهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ {13} وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُواْ مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُواْ مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُواْ مِن فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ {14} وَأَلْقَى فِي الأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَارًا وَسُبُلاً لَّعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ {15} وَعَلامَاتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ {16} أَفَمَن يَخْلُقُ كَمَن لاَّ يَخْلُقُ أَفَلا تَذَكَّرُونَ {17} وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ اللهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ اللهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ {18}﴾ سورة النحل.
مفهوم الدهرية
الدهرية هو مفهوم أطلق على من أنكر وجود الله تعالى وأنكر خلق الله للكون وأدعي عدم وجود البعث والحساب كما أنكروا موجبات الحياة والموت وحركة الكون والمجرات ويعد الدهريين و المنكرون لوجود الله تعالى وألوهيته هم كفار الملاحدة المعاصرين وقد أخبرنا الله تعالى جل وعلا عنهم في كتابه الكريم منذ أكثر 14 قرن مضت
﴿ أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ ﴾ [الطور: 35]
كيف دخل الإلحاد بلاد المسلمين
هناك العديد من الأسباب التي كانت وراء ظهور الملحدين والدهريين بهذا الشكل الكبير خلال السنوات الماضية وحتى الآن والتي ترجع إلي ؛
- ضعف الدين ونسيان المسلمين لمبادئ دينهم وهجرهم لكتاب الله تعالى .
- كذلك تراجع وضعف العالم الإسلامي أما الكيان الأوروبي بالتحديد فيما يتعلق بقوة الاقتصاد والموارد المادية .
- معاناة عدد كبير من بلاد المسلمين من الاحتلال الأوروبي مما فرض عليهم اتباع عادت الغرب والتشبه بهم واختلاط الدماء والأنساب .
- ركزت الدول الأوروبية على تدمير الأسس والتعاليم الدينية وقامت بتشويه صورة علماء الفقه والدين وخلق الفوضى وانتشار الإباحية والعري .
- نشر الجهل والفقر والخرافات في بلاد المسلمين .
بذلك نصل إلى ختام موضوع اليوم كيفية الرد على منكري وجود الله تعالى ونرحب بتعليقاتكم ومشاركاتكم لنا أسفل موقع stolles.si .